2016年1月25日月曜日

映画「千年医師物語 ーペルシアの彼方に」見てきました

「千年医師物語 ーべルシアの彼方に」見てきました。

非常に良い映画だったと思います。ただ、なんというか、非常にリアルな部分とやや首を傾げるおかしなところの混じった奇妙な映画です。
なんというか、「オタク的」な映画なんですね。

この映画の舞台は11世紀のイギリスから始まります。いわゆる暗黒の中世です。ローマ時代の優れた科学は忘れ去られ、都市は不衛生で様々な病気が蔓延しています。しかし、病気にかかっても医者にかかることも出来ません。せいぜい、怪しげな旅の理髪師が、効くか効かないかもはっきりしない稚拙な「治療」を行うだけの時代です。

主人公は病気で親をなくし孤児として育った少年です。親をなくした彼は、村々を馬車で巡回しながら治療サービスを提供する怪しげな理髪師の助手として成長していきます。

しかし、そんな暗黒のヨーロッパの外、イスラム世界では、ギリシャの科学を受け継いで、さらに後の近代科学につながるような新しい科学が生まれていました。そして、そこには、そんなヨーロッパの理髪師たちよりはるかに進んだ医療技術が存在していたのです。

オリエントとヨーロッパを行き来するユダヤ人たちから、主人公は、自分たちヨーロッパ人より遥かに高い技術を持つイランの医師イブン・シーナーの話を聞きます。そして、彼の住むイスファハンへの渡航を決意するのです。

そして、なんとか憧れのイランにたどり着いた主人公はイブン・シーナーに弟子入りするのですが。。。
まあ、この先は映画を見てください。

この映画は、凄まじくリアルな部分と、どうにも考証のアラが目立つ部分が混在しています。

当時の医療技術は、この種の映画としては非常にリアルに再現されていると思います。病気もリアルに描かれていますし(あまりリアルすぎて、こういうものに慣れていない人には、少しグロテスクに感じられるかもしれません)、暗黒のヨーロッパの稚拙な治療技術も、世界に冠たる先進地域であったイスラム世界の優れた治療技術も、非常にリアルです。

その一方で、イスラム世界の社会的・政治的な状況については、かなり偏見が混じっていると思います。

映画の設定では、イスラム教国ではキリスト教徒が弾圧されています。ですので、キリスト教徒たちはイスラム教国に入国できません。そのため、キリスト教徒である主人公はイランにいくためにユダヤ人に化けるのです。ユダヤ教徒は、社会的に下層の扱いではあったものの、イスラム教国とキリスト教国の両方で容認されていたからです。そういう設定なのです。

しかし、本当のところ、イブン・シーナーの時代のイランは、非常に他宗教に寛容な時代です。この時代のイランを支配していたブワイフ朝は、キリスト教徒もユダヤ教徒もそれほど弾圧しなかったはずです。それなのに、この映画では、当時、世界一の文明人であったはずのイスラム教徒たちが、やや狂信的な「怖い」人たちに描かれているのです。

作中では、イブン・シーナーは、国王の権力に翻弄される、優秀であるが政治的には無力な学者として描かれています。しかし、実際の彼はイランの宰相になったこともある権力者でした。また、イブン・シーナーがイスラムの教えに反する「あること」をしたため処刑されるシーンもあります。しかし、史実では、彼は処刑や戦争で死んだのではありません。彼の死因は「原因不明の腹痛」でした。「原因不明」というのは、イブン・シーナー自身が自身の腹痛を診断できなかったからです。彼自身が当時最高の医師でしたから、彼がわからないということは、すなわち、当時の医学では原因がわからないということになったのです。

妙にリアルな部分と妙におかしな部分が混在している映画です。こういう落差は、オタク的な作品にはよくあります。

たとえば、すこし前に流行った「ガールズ・アンド・パンツァー」は、戦車に乗って女の子が戦う作品です。この作品では、細かいディテールまでリアルに描かれた戦車が走り回ります。しかし、この作品中では、このリアルな戦車の重たいハッチを小さな女の子が軽々と開け閉めするなど、どう考えてもリアルでない描写もたくさんあるのです。
たぶん、この作品を作った人は戦車の詳細なディテールにはすごく興味があるのでしょう。そして、自分が興味のある部分についてはリアルに書きたい気持ちがあるのだけれど、大して興味のない部分は、まったく真面目に書く気がないのでしょう。

この「千年医師物語」も、映画を作った人がこだわりたい部分だけがリアルに作られて、作った人が気にしていない部分は適当に作られたんではないかと思います。

イブン・シーナーは伝説的な人物ですが、いうまでもなく歴史上の実在の人物であり、たくさんの記録が残った科学史上の著名人です。それを扱った映画で、あまり事実に反する描写が多いようでは、お話にのめり込みにくくなってしまいます。また、あまり、イスラムへの偏見が見え隠れするようでは、この映画に不快になる人も多いでしょう。

これはこれで良い映画だと思いました(エンターテイメントとして十分楽しめました)が、次は、もっとリアルな、事実に即したイブン・シーナーを見たいと思いました。でも、そもそも、こういう題材を扱った映画って、少ないんですよね。

2016年1月7日木曜日

AEDの場所を調べるスマホアプリについて ー政治、あるいは地方政治に関係した立場の人への質問ー

行政とか政治(あるいは、地方行政や地方政治)に関係した立場の人へのお願いというか質問です。

いま、私、自分の近くにあるAEDの場所を素早く調べることができるスマホアプリを作ろうと思っています。

町の中で、目の前で急に倒れた人がいたとき、一番近くにあるAEDの場所を素早く調べることができる、そんなアプリが普及すれば救命の確率は今よりもずっと向上すると考えるからです。

ただ、その開発にあたってすこしばかり面倒な問題を抱えておりまして、おそらく、この問題を解決するためには、皆様のような立場の人の協力が必要なのではないかと考えています。

実は、上に書いたようなAEDの場所を調べられるようなアプリやサービスは既に幾つか存在します。

しかし、既存のアプリやサービスは、どれも動作が遅く操作も複雑で使いにくく、また、アプリが示すAEDの設置場所に誤りやモレがあることも多いため、正直のところ、とても満足できる品質ではないのです。

なぜ、こういうことになっているのかといいますと、全国レベルのAED設置場所の公式データが存在しないからです。

市区町村別の設置場所のデータならば存在します。これは、それぞれのAEDの設置者が設置場所の情報を公開しているものを各自治体ごとにまとめているのです。

しかし、こうしたAED設置者の善意によって集まっているデータにもかかわらず、このデータは各自治体ごとにまちまちの扱いづらい形式で公開されており、そのため、こういったアプリなどにそのまま使える状態ではないのです。

現在は、こうしたサービスやアプリは、サービスの必要性を感じた人たちが、それぞれの自治体の提供するエクセルファイルやテキスト、HTMLなどに含まれるデータを読んで、有志で一件一件入力してアプリのためのデータを作っているのが実状です。

これは、大変な手間です。そう言う状況ですので、アプリ作成者にとっては全国のデータをもれなく遅滞なく入力することは困難ですし、また、データをまとめる手間が大きすぎて、わかりやすいユーザーインターフェイスなどを工夫するところまで手が回らないのです。

しかし、よくよく考えてみれば、それぞれの市区町村が元データを持っているわけですから、はじめから各自治体がある程度共通した形式で公開すること(あるいは、なんらかの公的な機関が全国レベルでまとめて公開すること)は難しくないはずです。もし、全国レベルでのデータ形式の合意が難しければ、現在、市区町村毎になっているデータを都道府県単位にまとめてくれるだけでも、こういうアプリは随分作りやすくなります。

そうしてくれれば、データを一生懸命入力する手間はなくなり、ちょっとプログラムが得意な人ならばこの種のアプリを簡単に作ることができるようになるはずです。そうすれば、似たようなアプリはたくさん出てくるでしょう。たくさんのアプリが出てくれば、その中には、きっと使いやすいアプリも出てくるでしょう。そうすれば、そういったアプリが今よりも普及し、町の中で倒れた人の救命される確率も今よりも上がるだろうと思います。

ただ、私には、こういう問題について、どのような機関に働きかければ聞いていただけるのかわかりません。ご助言いただければ幸甚です。